أْي طرطرا تطرطري تقدمي , تاخري

تشيّعي , تسنني تهودّي , تنصري

تكرّدي , تعرّبي تهاتري بالعنصري

تعمّميي , تبرنطي تعقّلي تسدري

تقلبي تقلب الدهر بشتى الغير

تصرفي كما تشائين ولا تعتذري

لمن؟ أْللناس؟!! وهم حثالة في سقر

أْم للقوانين و ما جائت بغير ا لهذر

تاْ مر بالمعروف و المنكر فوق المنبر

ام للضمير والضمير صنع هذا البشر؟!

تعلةٌ ٌلصائم فطيرة لمفطر

لمن ؟!!أ للتاريخ وهو في يد المحبّر ٍ

مسخّر طوع بنان الحاكم المسخّر

بدرهمِ ِتقلب ال -حال ُ يد المحرر ٍ

قد تطراْ الاجيال في دفة هذا المحضر

عن مثل هذا العصر ان قد كان زين الأعصر

وانه من ذهب وانه من جوهر

ُام للمقاييس اقتضاهن إختلاف المنظر؟

ان اخا طرطر من كل المقاييس بري

وانتٍ ان لم تجدي اْباً حميد الاثر

و مفخرا من الجدو د طيب المنحدر

ولم ترى في النفس ما يغنيك ان تفتخري

شا ْن عصام قد كفت——– ه النفس شر مفخر

فالتمسي اباً سوا ءً ًا ْشرا ذا بطر

طوفي على الاعراب من باد ومن محتضر

اْي طرطرا تطرطري وهللي و كبري

وطبلي لكل ماْ يخزي الفتى وزمّري

وسبحي بحمد مأ فون و شكر ابتر

اعطي سمات فارع ِ شمردل لبحتري

واغتصبي لضفدع سمات ليث قسور

و عطري قاذورة وبالمديح بخّري

و صيري من جعل حديقة من زهر

وشبهي الظلام ظلما بالصباح المسفر

والبسي الغبي والاْ حمق ثوب عبقر

وافرغي على المخا نيث دروع عنتر

ان قيل ان مجدهم مزيف, فانكري

او قيل ان بطشهم من بطشة المستعمر

وان هذا المستعير صولة الغضنفر

اهون من ذبابة في مستحم قذر

فهي تطير حرة جناحها لم يعر

وذاك لو لم يستعر جناحه لم يطر

فغالطي وكبري و حوري و زوري